Opini

Cukup dengan remah-aku ingin kue

Ditulis oleh: Mona Eltahawy

Mona EltahawyKekuasaan adalah anarki. Ini membongkar struktur sosial patriarki dan memungkinkan kita untuk membangun kembali mereka dengan ekuitas di Yayasan mereka

Seperti banyak wanita kulit hitam, saya selalu harus menciptakan kekuatan kebebasan saya membutuhkan.
-Juni Jordan, “on call: politik Essays” (1985)

Saya seorang feminis. Saya seorang anarkis. Bagi saya, setiap diskusi tentang kekuasaan pada dasarnya adalah satu tentang kebebasan, dan berbicara tentang kebebasan adalah mustahil tanpa perhitungan dengan kekuasaan.

Dalam “memikirkan kembali anarki,” para ahli teori sosial Spanyol Carlos Taibo mengingatkan kita bahwa “kaum anarkis telah sering mendefinisikan diri mereka terlebih dahulu berdasarkan apa yang mereka Tolak — negara, kapitalisme, ketidaksetaraan, masyarakat patriarki, perang, militerisme, dalam segala bentuknya, otoritasnya. “

Jadi apa kekuatan yang membutuhkan kebebasan saya?

Sebagai seorang wanita warna, saya mendefinisikan kekuasaan awalnya oleh apa yang tidak. Untuk menjadi kuat tidak menjadi apa yang seorang pria dapat melakukan atau menjadi. Pria bukan tolok ukur saya. Jika manusia sendiri tidak bebas dari kerusakan akibat rasisme, kapitalisme dan bentuk penindasan lainnya, tidak cukup untuk mengatakan bahwa saya ingin menjadi sama dengan mereka. Selama patriarki tetap tak tertandingi, manusia akan terus menjadi default dan standar terhadap mana semuanya diukur.

Menjadi kuat harus berarti lebih daripada melakukan apa yang pria lakukan atau menjadi apa yang pria dapat. Aku tidak ingin apa yang manusia miliki. Saya ingin lebih banyak lagi. Aku ingin menjadi bebas.

Untuk menjadi bebas, aku harus menentang, tidak mematuhi dan mengganggu.

“Pembangkangan sipil… tidak masalah, meskipun peringatan dari beberapa yang mengancam stabilitas sosial, bahwa hal itu menyebabkan anarki, “penulis dan aktivis Howard Zinn menulis dalam” Anda tidak dapat bersikap netral pada kereta yang bergerak: sejarah pribadi masa kita. ” “Bahaya terbesar… adalah ketaatan sipil, penyerahan hati nurani individu kepada otoritas pemerintah. Ketaatan seperti itu menyebabkan kengerian yang kita lihat di negara totaliter, dan dalam keadaan liberal itu mengarah pada penerimaan publik perang setiap kali yang disebut pemerintah demokratis memutuskan tentang hal itu. “

Kekuatan untuk beberapa wanita yang luar biasa tidak kesetaraan atau pemberdayaan untuk semua, dan tidak ada alasan untuk merayakannya. Kita harus mendefinisikan kekuasaan dengan cara yang membebaskan kita dari hierarki patriarki. Itulah sebabnya saya seorang anarkis — mengapa saya menentang, tidak patuh dan mengacaukan. Kita harus membayangkan dunia yang kita inginkan agar kita dapat mendefinisikan kembali apa kekuasaan, apa yang seorang wanita yang kuat terlihat seperti dan bagaimana kekuasaan dapat digunakan untuk menumbangkan daripada menegakkan patriarki. Kita harus membayangkan lebih baik. Kita bisa membayangkan lebih baik. Dengan membayangkan dunia yang lebih baik, kita menciptakan kekuatan yang diperlukan untuk kebebasan kita.

Sebuah contoh cemerlang dari perempuan yang berkuasa datang kepadaku pada 2014, ironisnya saat menyaksikan acara olahraga pria termegah di dunia, Piala Dunia Sepakbola.

Ayahku dan aku berada di sebuah kafe Kairo untuk menonton final Piala Dunia, menampilkan Jerman dan Argentina bermain di Rio de Janeiro Stadion Maracanã. Jerman memenangkan kejuaraan keempatnya malam itu, dan selama upacara untuk menyerahkan cangkir kepada para pemenang, seorang anak lelaki yang duduk bersama keluarganya di meja sebelah kami menunjuk ke layar televisi di mana dua wanita berdiri di podium, menunggu para pemain.

“Siapakah wanita itu, Baba?” anak lelaki itu bertanya.

“Itu adalah Presiden Brasil,” ayahnya menjawab.

“Seorang wanita bisa menjadi Presiden?”

Aku melompat ke dalam tindakan, menjelaskan bahwa kedua tim kami baru saja menyaksikan memiliki perempuan pemimpin, seperti halnya negara di mana mereka telah bermain. Dilma Rousseff, Presiden Brasil, dan Angela Merkel, Kanselir Jerman, memberikan jabat tangan dan pelukan-hanya Presiden Argentina Cristina Fernández de Kirchner yang absen.

Saya ingin anak lelaki dan dua anak perempuan itu duduk bersama keluarganya untuk mengetahui bahwa wanita dapat menjadi Presiden dan pemimpin. Sama seperti dengan ambisi, Anda perlu untuk melihat apa yang Anda inginkan untuk menjadi. Mesir pernah memiliki seorang Ratu yang disebut Hatshepsut yang memerintah selama lebih dari 20 tahun pada abad ke-15 SM Dia adalah, untuk waktu, orang yang paling kuat di dunia kuno. Tapi aku ingin seseorang yang masih hidup untuk menunjuk ke sebagai pengingat bahwa perempuan bisa menjadi kuat.

Seandainya ada lebih banyak waktu, saya akan memberi tahu anak-anak itu bahwa kuasa lebih rumit daripada para Presiden dan pejabat Rektor. Kekuatan itu tinggal di lebih banyak tempat daripada kantor kepresidenan. Bahwa ada perbedaan antara kekuatan yang dikerahkan dalam pelayanan dari beberapa dan kekuatan yang dikerahkan dalam melayani semua.

Dalam beberapa tahun terakhir, dua negara yang dipimpin oleh wanita selama 2014 Piala Dunia telah menjabat sebagai pengingat bahwa ketika datang ke patriarki dan kekuasaan, kebenaran jauh lebih rumit daripada sekadar bertanya “Bisakah seorang wanita menjadi Presiden?” Kita harus mengajukan pertanyaan yang sama terkait: Apakah wanita feminis? Apakah dia berinvestasi dalam membongkar patriarki? Akankah dia menggunakan kekuatannya untuk menegakkan atau mengurangi patriarki? Baik Brasil dan Jerman telah memberi kita jawaban yang rumit.

Brasil mungkin pernah memilih seorang Presiden perempuan, tetapi tetap kokoh patriaralis. Pada bulan Oktober 2018, Jair Bolsonaro menjadi Presiden dari demokrasi terbesar di Amerika Latin.

Antitesis dari Mr Bolsonaro adalah Marielle Franco, seorang wanita aneh muda yang adalah salah satu dari beberapa politisi perempuan kulit hitam Brasil. Franco, anggota Dewan kota Rio de Janeiro dan advokat hak asasi manusia melawan geng paramiliter yang mengontrol favelas kota, dibunuh, mungkin oleh mantan perwira polisi dengan koneksi ke bolsonaro, tujuh bulan sebelum pemilihan Presiden.

Wanita Queer warna -terpinggirkan dan terlalu sering melemahkan karena ras mereka, gender dan seksualitas-yang paling cerdik dalam definisi mereka tentang apa kekuasaan.

Bahwa Franco-muda, hitam, wanita aneh yang vokal dalam kutukan kebrutalan polisi-tewas dan Bolsonaro -seorang misoginis, rasis, pria kulit putih homophobic yang juara senjata dan kekuatan polisi yang lebih besar-adalah Presiden, adalah mengejutkan pengingat dari apa Brasil hari ini.

Sebuah studi 2017 ke dalam sayap kanan pemilih populis di Jerman, Perancis, Yunani, Polandia, Swedia dan Hungaria oleh Friedrich Ebert Foundation, yang berafiliasi dengan Jerman pusat-kiri Partai Demokrat Sosial, menemukan bahwa perempuan semakin ditarik pihak sayap kanan populis.

Tellingly, studi menemukan bahwa sementara banyak Partai populis sayap kanan memiliki tokoh perempuan terkemuka di antara kepemimpinan mereka-seperti Le pena Kelautan di Perancis, Beata Szydlo di Polandia dan Alice weidel di Jerman-perempuan adalah mencolok dalam ketidakhadiran mereka di tempat lain. Sebagian besar partai sayap kanan ‘ perwakilan parlementer adalah pria. Di Jerman, misalnya, hanya 10 wanita yang termasuk dalam alternatif yang paling tepat untuk Jerman 91 kursi di Parlemen.

“Para wanita ini ada di sana untuk memberikan para pihak ini lebih terbuka, kedok modern dan untuk menarik pemilih perempuan,” Elisa Gutsche, yang menyunting studi tersebut, kepada Deutsche Welle. “Ini bukan Partai progresif; tidak ada kesetaraan gender yang nyata. “

Mereka populis ras perempuan juga penting. Mereka hampir semua putih. Yang memberi mereka kedekatan tertentu dengan kekuasaan yang melindungi mereka dan memungkinkan mereka memilih terhadap kepentingan mereka sendiri tanpa takut terlalu banyak efek samping negatif.

Maddie McGarvey untuk The New York Times

Patriarki terlalu sering melempar remah perempuan sebagai imbalan atas bentuk terbatas kekuasaan. Wanita yang menerima mereka remah diharapkan kembali untuk menegakkan patriarki, menginternalisasi nya, polisi wanita lain dan tidak pernah melupakan bahwa kekuasaan yang diberikan adalah kekuatan yang dapat ditarik. Patriarki akan memungkinkan beberapa perempuan ke tempat-tempat mereka tidak diizinkan sebelum dan menyebutnya kemajuan, sementara pada saat yang sama menuntut bahwa kita tidak menunjukkan bahwa kekuasaan tetap berada di tangan mereka melempar kita remah.

Aku tidak ingin remah; Aku ingin seluruh kue, dan aku ingin memanggang sendiri. Aku ingin, seperti Juni Jordan menulis, “untuk menciptakan kekuatan kebebasan yang saya membutuhkan.” (dikutip dari The New York Times)

Iklan

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout /  Ubah )

Foto Google

You are commenting using your Google account. Logout /  Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout /  Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout /  Ubah )

Connecting to %s